
Aggiornato il 08/03/25 at 12:26 pm
di Hüsamettin TURAN —————– La donna, in quanto portatrice e produttrice della vita sociale, è uno degli attori fondamentali della storia dell’umanità. Tuttavia, i sistemi patriarcali e le strutture stratificate del diritto coloniale hanno relegato l’identità femminile a una posizione secondaria, riducendo la sua esistenza sociale a mere briciole. Senza la libertà delle donne, non si può affermare che una società sia realmente libera e pienamente viva. In questo contesto, la letteratura scientifica internazionale considera la libertà femminile non solo una questione individuale, ma anche un fattore determinante dell’indipendenza politica, economica e culturale.
L’impatto del diritto coloniale sul corpo e sull’identità della donna si manifesta in modo particolarmente profondo nel caso delle donne curde. Queste ultime non hanno dovuto affrontare solo le strutture patriarcali, ma anche le politiche oppressive degli Stati coloniali. Le analisi sulla colonizzazione dimostrano chiaramente il dominio esercitato dai sistemi coloniali sul corpo femminile. I regimi coloniali mirano a indebolire la capacità di resistenza di una società controllando le donne sia culturalmente che fisicamente. La violenza strutturale subita dalle donne curde non si limita alle sole pressioni fisiche, ma si estende anche attraverso una politica di assimilazione multidimensionale che colpisce la lingua, la cultura e l’identità.
In questo contesto, l’uccisione di Jina Amini da parte della polizia morale in Iran nel 2022 ha portato il mondo a riconoscere la lotta della donna curda contro il diritto coloniale. Il movimento sociale nato dopo la sua morte ha dimostrato che la libertà femminile non è solo una questione individuale, ma una forma di resistenza collettiva. Questa resistenza è diventata la voce non solo delle donne curde, ma di tutte le donne impegnate nella lotta per la libertà in tutto il mondo.
Gli studi scientifici internazionali dimostrano che la libertà delle donne è direttamente legata alla libertà della società nel suo complesso. La posizione sociale della donna è determinata da fattori economici, politici e culturali. Le oppressioni coloniali subite dalle donne curde devono essere analizzate come il risultato di un dominio multilivello. Le teorie di genere aiutano a comprendere come funzionano i meccanismi di potere sull’identità e sul corpo. Le pressioni giuridiche e sociali che affrontano le donne curde sono rafforzate non solo dalle strutture patriarcali, ma anche dalla violenza di Stato.
La libertà delle donne dimostra che le società possono esistere non solo attraverso diritti individuali, ma anche grazie a lotte collettive. La resistenza delle donne curde non riguarda solo il loro popolo, ma è considerata anche una parte importante del movimento femminista globale. Il cambiamento sociale non può avvenire in modo autentico se non si basa sulla libertà delle donne.